В равнинно-предгорной Грузии источники второй половины XIX — начала XX в. фиксируют следующие формы жилища. В Кахети основная масса домов была из булыжного камня или кирпича, дома не штукатурили и не белили. Преобладали одноэтажные постройки, но имелись и двухэтажные, в которых жилым был второй этаж. Крышу кахетинских домов покрывали черепицей и редко соломой. Последнее обычно бывало в бедных семьях или в богатых, но не желавших отступать от «дедовских обычаев». Дома состоятельных семей были в основном одноэтажные, большей частью из камня, с крытой галереей. Внутри имелась одна комната с земляным полом, в некоторых домах пристраивали еще одну небольших размеров комнату, предназначавшуюся для гостей. Окон в большинстве домов не было, и свет проникал внутрь только через раскрытую дверь. Печей и каминов почти не делали; если даже камин имелся, он был лишь престижным элементом интерьера; им обычно не пользовались, а огонь разводили на вделанном в полу камне. К потолочной балке подвешивали железную цепь, на которой закрепляли котел для варки пищи. Отдельно во дворе под навесом устраивали печь тонэ.
В более усовершенствованных домах жили семьи со средним достатком (шуакаци) — предприимчивые крестьяне, разбогатевшие в основном с развитием товарного виноделия и овцеводства и строившие каменные дома, обычно в два этажа. В верхнем имелись две комнаты: в одной жила семья, в другой помещали приехавшего гостя; в этих комнатах нередко устраивали окна со ставнями. В среде шуакаци было весьма престижным иметь в домах камины, которые делали чуть ли не во всех помещениях. Они, однако, не использовались по назначению, и действующим очагом продолжал оставаться кера. Для его устройства на деревянном полу насыпали слой земли высотой в 1/4 аршина. Затем в центре насыпи делали углубление, клали камень, на котором и разводили огонь.
Бедняки (болокаци) жили в домах, имевших вид землянок (мицурис сахли) . Такие жилища обычно углублялись в землю примерно на 1 м и на столько же возвышались над поверхностью земли. Все стены и потолки обшивались бревнами, а щели между ними закладывались дощечками. Внутри дома имелось одно помещение с открытым очагом, над которым в крыше оставляли небольшое отверстие (эрдо). Другое бедняцкое жилище напоминало небольшой сарай: стены его плели из прутьев и обмазывали сверху глиной; крышу покрывали камышом. Внутри имелось одно помещение с земляным полом и очагом кера посредине. В одной части этого помещения жила семья, в другой находился скот (обычно теленок и пара овец). Значительная часть домов в восточной части Кахети (Сабуэ, Шильда, Гавази и др.) была также из дерева, но заднюю стену обязательно делали из камня. Покрытием крыши служили черепица или осока. Скот содержался в том же помещении, где жили люди, поэтому единственная комната дома разделялась перегородкой на две половины; открытый очаг оставался посредине жилой части. Пол, как правило, был земляной, однако в начале XX в. в этих районах уже встречались дома, в которых делали деревянные полы и потолки.
В Картли, как и ранее, в последней четверти XIX в. наиболее распространенными были два традиционных типа жилища: мицурис сахли и дарбази. Землянки строили из камня, возводя их над поверхностью земли на высоту немногим более метра; примерно на метр они были углублены в землю. Как и везде, такое жилище имело плоскую земляную крышу со светодымовым отверстием. Окна делали в виде небольших отверстий. Внутри мицурис сахли было от одного до трех помещений. При наличии только одного помещения хозяйственная часть, где имелся скот, отделялась от жилой деревянной перегородкой.
Дарбази строили двух типов. Он мог состоять, например, из трех помещений: в середине зимней комнаты (ода) с широкой тахтой, на которой домочадцы укладывались спать; слева от входа хозяйственного помещения для хранения зерна, справа — помещения для скота (гоми). От зимней комнаты хлев отделялся деревянной перегородкой, доходившей до половины высоты помещения. В ода устраивали камин с дымовой трубой, а в гоми — очаг кера. Перед домом по всему фронтону делали навес (карапани), который поддерживался деревянными столбами. Здесь семья жила в летнее время. К одной из стен дарбази такого типа примыкало обширное помещение для буйволов, к которому пристраивали помещение для хранения сена и самана. Очаг тонэ находился в отдельной постройке.
В дарбази другого типа расположение комнат было иным. В задней части дома располагалась зимняя комната для семьи и помещение для хранения вещей, в передней части —летняя жилая комната и конюшня, приспособленная также для летнего хранения вещей. Новым для Картли было появление в этот период одно-двухэтажных каменных домов с черепичной двускатной крышей. В нем обычно устраивали две комнаты, в каждой из которых имелось по одному окну. Подобные дома встречались, в частности, в грузинских и армянских селах Борчалинского уезда. Близкие к этому типу жилища с одной комнатой появились в это время в Горийском уезде; хозяйственные помещения здесь устраивались отдельно.
В Месхет-Джавахети в конце XIX — начале XX в. были распространены полуподземные дарбази и его разновидности (карапаниани сахли, одури сахли). Чаще всего дарбази строили по склону горы; таким образом, одна или даже три стены жилища соприкасались с землей, отчего в домах всегда было сыро. Стены делали из камня на глиняном растворе; покрытие крыши, как и пол внутри дома, было земляным. Свет проходил через отверстия в крыше (по одному в каждой комнате). С фасада дарбази устраивали навес. Внутри жилище разделялось коридором. Справа от него находились две комнаты: зимняя с камином и летняя, слева — большой амбар, сабдзели и далее большая комната с венцеобразным перекрытием, которая, как и все строение, называлась дарбази. Здесь был открытый очаг со светодымовым отверстием. Направо от комнаты-дарбази находился хлев (ахори). Жители Месхет-Джавахети строили и иное по планировке дарбази. В нем внутреннее пространство включало собственно дарбази, т. е. жилое помещение больших размеров с куполообразным сводом, сатонэ (пекарню), хула (кладовую), конюшню с особым отделением для гостей и коридор. Мебели, за исключением сундуков для хранения одежды, не было; вся семья спала обычно на полу. Освещалось помещение лучиной. В 1880-е годы значительное распространение в быту получила коптилка — жестяная фотогеновая лампа без стекла.
В селах по Сурамскому хребту (современный Хашурский район) основным строительным материалом было дерево, но имелись также дома, в которых верхний этаж строили из дерева, а нижний — из камня. К началу XX в. здесь преобладали одноэтажные деревянные дома без фундамента, имевшие одно помещение с земляным полом н маленькими окнами. Плетеная или деревянная перегородка разделяла жилище на две части: в одной устраивали камин и в ней проживала семья, в другой находился скот. По фасаду дома, выходившему во двор, проходила галерея. Крыша была четырехскатлой, покрытая дранкой. Вне дома находилась часть хозяйственных помещений, а также сатонэ. Более состоятельные хозяева имели двухэтажные дома. Нижний каменный этаж в них был зимним местопребыванием семьи; здесь же помещался скот. В верхнем — деревянном этаже, имевшем галерею, семья жила летом. Внизу устраивали также марани, которое иногда, как и тонэ, помещалось отдельно.
В Имерети в последней четверти XIX в. дома строили из досок, горизонтально вставлявшихся в основание бревен. В плане такой дом представлял прямоугольник и имел одно помещение, посредине которого устраивали очаг; окон в доме не делали. Со стороны каждого из двух фронтонов было устроено по двери, но сам фронтон в отличие от кахетинских домов был закрыт, что объяснялось обилием осадков в этой местности. Двускатная крыша покрывалась соломой, прикреплявшейся сеткой из деревянных реек. В Нижней Имерети были распространены дощатые одноэтажные дома (ода сахли) на низком каменном фундаменте, с четырехскатной крышей из дранки или соломы. В начале XX в. в таких домах уже делали окна и галереи. В Верхней Имерети в это время начинает распространяться жилище другого типа. Это были дома в полтора или два этажа (эрдоиани сахли), в которых верхний этаж (ода) строили из досок, а нижний (саджалабо) — из камня. В саджалабо обычно устраивали две комнаты: жилую и кухню (самзади отахи); сзади к саджалабо пристраивали кладовую (сакучнао). В верхнем этаже имеретинского дома находились спальня и гостиная (састумро). В эрдоиани сахли делали галерею, окна, наряду с которыми сохранял светодымовое отверстие над очагом кера.
В Лечхуми все жилые и хозяйственные постройки возводили из дерева, обычно из досок толщиной в 2 вершка. Покрытие крыши делали из осоки или дранки, поверх которой клали камни. С одной стороны дома крыша выдавалась вперед и, опираясь на деревянные столбы, создавала навес, под которым находилась входная дверь; в противоположной стене имелась вторая дверь. Посредине единственного помещения без окон на земляном полу устраивали очаг кера, не имевший дымового отверстия. В 80-е годы XIX в. наряду с такими домами в состоятельных семьях начали строить дома другого типа: также деревянные, но с каминами, окнами, деревянными полами и потолками. Кроме жилого дома, во дворе находились помещения для скота, свинарник, амбар на каменном фундаменте, мякинник и кукурузник, у некоторых марани. Все хозяйственные постройки возводились из досок; мякинник и кукурузник — из плетня. В наиболее состоятельных семьях во дворе имелось три дома: старого типа дом без окон, использовавшийся для хозяйственных нужд, новый дом — с окнами и камином, в котором жила семья, и совсем новый дом, специально отстроенный для приема гостей. Его делали двухэтажным, с нижним этажом из камня, верхним — из дерева.
Аналогичные формы жилища в этот период фиксируются в горных районах Гурии. И здесь более состоятельные семьи строили жилище в два этажа, из которых нижний был из камня, а верхний - из дерева. Первый этаж с земляным полом и камином служил зимним помещением для семьи и крупного рогатого скота. В верхнем этаже, имевшем длинную галерею, семья жила летом. Дома состоятельных хозяев имели такие нововведения, как окна со ставнями, которые любили ярко раскрашивать. Точно также в яркие цвета окрашивали двери и перила балконов. Семьи бедняков и среднего достатка чаще строили одноэтажные жилища, имевшие одно помещение с земляным полом, без окон и потолка. Свет проникал внутрь через две двери, располагавшиеся одна против другой. В середине комнаты находился очаг, служивший для отопления и приготовления пищи; обстановку дома составляли тахты и табуретки.
В Нижней Гурии строились дома иного типа. Они были на довольно высоком (до 1,5 м) цоколе, одноэтажными, из досок, преимущественно дубовых или каштановых. Предпочтение дерева как строительного материала объяснялось большой влажностью местного климата. В подобных условиях каменные дома были совершенно непригодны, ибо в них всегда бывало очень сыро. Деревянные дома в этом отношении выгодно отличались: зимой в них было сухо, хотя и не очень тепло, так как дощатые стены не шпаклевались. Внутреннее пространство гурийских домов не разделялось; посредине единственного помещения с земляным полом, без окон и потолка находился очаг кера. Покрытием крыши служили черепица или дрань; у бедняков — солома или осока.
В конце XIX в. в Гурии стали возводить дома совершенно иного типа. По традиции их строили из досок и техника строительства была прежней, однако в остальном они подверглись значительной модернизации. Появились такие новые элементы, как окна со ставнями, деревянные полы и потолки, изменилась внутренняя планировка домов, в которых стали устраивать по 3—4 комнаты; в самой большой делали камин. Здесь семья жила только летом, так как зимой в таком помещении было холодно. Кроме того, в новых домах обязательно имелась комната для гостей, отдельная комната для женщин и помещение для хранения постелей. Вся дневная жизнь семьи проходила в кухне. «Целый день,— пишет Т. Сахокиа,— крестьянин находится в кухне, где имеется кера и на цепи котел для варки гоми». В главном же доме члены семьи только ночевали и принимали приехавших гостей. Хозяйственные помещения — хлев, кукурузник, кухня — строились в некотором отдалении от дома. Такая планировка усадьбы была характерна в Гурии для всех социальных групп населения.
В Аджарии в конце XIX в. было распространено жилище двух типов. В нижней части бассейна р. Чорохи дома строились из деревянных брусьев на фундаменте из булыжника и имели два, реже — полтора этажа; двускатная крыша покрывалась черепицей. Наружная лестница без перил вела наверх, где в жилом помещении имелся камин. В этих местах встречались дома, построенные целиком из камня. В верховьях Аджарис-цкали (ущелье Хуло) жилище строили преимущественно из деревянных брусьев в два этажа. Внизу устраивали хлев и сени; наружная лестница вела на второй этаж, где по обе стороны узкого коридора располагались три-четыре небольшие комнаты. Одну из них отводили под кухню (саджалабо) и делали в ней камин. В другой ночевали мужчины, здесь также был камин, имелись тахты и ниши для хранения постельных принадлежностей. Свет сюда проникал через маленькое окно с деревянными задвижными ставнями. Третья комната, заставленная широкими тахтами, была гостиная, а четвертая — летняя — почти полностью открытая имела вид балкона. Здесь хранили сельскохозяйственные орудия, корзины, а летом жила вся семья. Кроме названных помещений, на втором этаже имелось также специальное место для хранения зерна (хула). Любопытно, что во всех помещениях дома па полу обязательно делали земляной настил. Крышу покрывали дранкой без применения гвоздей, поэтому для прочности на дранку клали большие сланцевые плиты.
Кроме описанного типа жилища, в Аджарии на осение-весешшх пастбищах, находившихся обычно поблизости от села, и на альпийских лугах устраивали традиционное жилище джаргвали, которое строили из бревен, с двускатной крышей, покрытой дранкой. В первом этаже джаргвали находились следующие помещения: для крупного рогатого скота, овец, телят и коня (босели), коридор (карапани) и жилое помещение (сампехи). Наружная лестница вела на второй этаж, где были две комнаты: одна — для хранения и обработки молочных продуктов, другая — жилая (ода) с земляным полом, без потолка. У перегородки, разделявшей обе комнаты, устраивали очаг кера. Для этого насыпали земляной настил, на который ставили два камня без верхней плиты; дымового отверстия над очагом не делали. Первоначально джаргвали было только сезонным жилищем, однако со временем те из них, которые находились поблизости от села, сливались с последним и становились его частью.
В Мегрелии жилище, как и ранее, строили из бревен, брусьев и досок, без фундамента. Окон не было и их заменяли две двери — с фасада дома и с противоположной стороны. С фасада обычно имелся навес, который создавала выступавшая вперед крыша, опиравшаяся на тонкие деревянные столбы. Крышу покрывали дранкой, соломой, осокой или тесом. Внутри дома имелось одно помещение, в котором на земляном полу устраивали открытый очаг (кебури). Кроме таких домов, в конце XIX - начале XX в. в Мегрелии значительное распространение имели плетеные пацхи с соломенной или папоротниковой крышей; папоротником покрывали зимой также стены пацхи. Внутреннее устройство пацхи было аналогично устройству деревянных мегрельских домов: в ней не было окоп, а лишь две двери, одна против другой. Единственное помещение пацхи очагом делилось на две половины: справа от очага (по отношению к входу) — мужскую, слева — женскую. В пределах мегрельской усадьбы даже в самых бедных семьях всегда устраивали две пацхи: в одной жила семья, в другой зимой содержался скот. В конце XIX в. в Мегрелии стало интенсивно распространяться жилище усовершенствованного типа (ода сахли). Такие дома возводили из досок на фундаменте; внутреннее пространство делилось на комнаты, в которых делали деревянные полы, потолки, окна, камины. Кухня была рядом с домом, но хозяйственные помещения — хула(для зерна) и кукурузник с дощатой загородкой для коз — располагались подальше от дома.
Описанные формы жилища в основном сохранялись в Грузии и в 1920-е годы. Оценивая дальнейший путь развития грузинского жилища, можно выявить несколько этапов. На первом этапе происходила лишь некоторая перестройка старого традиционного жилища, улучшение его отдельных элементов. Прежде всего это коснулось отопления, освещения, а также разделения единственного жилого помещения на комнаты, уменьшения этажности жилища в горах и, наоборот, ее возрастания в равнинно-предгорных районах. Менее всего на первом этапе процесс перестройки затронул хозяйственные помещения, которые продолжали оставаться в комплексе жилого дома (Восточная Грузия, горная зона) и вне его (Западная Грузия). Хронологически этот этап трансформации грузинского жилища происходил в 1920- начале 1930-х годов, хотя в некоторых районах Хевсурети, Цалка, часть Месхети и др. он завершился лишь в 1940-е — начале 1950-х годов.
Строительство домов нового типа в 1920—1930-е годы происходило гораздо менее интенсивно. Строительным материалом для постройки новых домов нередко служило старое жилище, полностью разбиравшееся. Но первоначально основным все-таки был процесс перестройки старого жилища. Так, в Тушетн разбирали четвертый этаж (черхо), имевшийся в домах чардахиани сахли; иногда от старого дома оставляли только два этажа; второй этаж разделяли на комнаты, стены которых белили или оклеивали обоями. К домам пристраивали деревянные балконы с резными украшениями, вместо щелей-бойниц (саркмели) делали широкие окна. Нижний этаж дома по традиции отводился под хлев. Когда старое каменное жилище использовали на постройку нового дома, по традиции его возводили из камня без связующего раствора, но строили одно- или двухэтажным, нередко пристраивали деревянные балконы. Внутреннее пространство такого дома делилось на несколько комнат, в которых устраивали окна.
В Хевсурети в 1920-е годы сохранялись традиционные двух- или трехэтажные калоиани сахли, однако и в них происходили видимые изменения. Так, в Пирикит Хевсурети вместо кера уже стали делать камины, а кухонное помещение выносили за пределы дома. Более существенные изменения в хевсурском жилище начались с 1930-х годов. Первоначально такая трансформация шла по пути улучшения отдельных элементов дома. В черхо, например, перегородкой стали отделять жилое помещение от хозяйственного. Иногда к черхо пристраивали комнату, несколько большую по высоте, стены которой внутри и снаружи обмазывали смесью глины, земли и соломы; вместо простых отверстий здесь делали маленькие окна со стеклами, а камин заменил открытый очаг. В этой комнате жил глава семьи; здесь стояли кровать, стул, хранилась одежда, оружие, сбруя. Несмотря на подобные переделки, хевсурский дом в эти годы в целом сохранял свой традиционный облик. Лишь в некоторых домах происходила более существенная перестройка, во многом изменившая старинную планировку хевсурского жилища. Перед черхо и самкопи стали пристраивать помещение в две комнаты с застекленной галереей, широкими окнами, с деревянными полом и потолком, городской мебелью; стены комнат оштукатуривали известью. Гумно в таком доме устраивали отдельно; скатную крышу покрывали жестью. Хотя в таком доме и сохранялось большинство элементов традиционного калоиани сахли, строительные нововведения привели к тому, что он выглядел теперь иначе и отличался внешне от окружавших его домов, еще сохранявших традиционный облик.
Несколько позднее в Хевсурети начали строить жилище совершенно нового типа, неизвестное тут ранее. Это был двухэтажный каменный дом сухой кладки, оштукатуренный смесью навоза и земли. Фасад дома занимал балкон с перилами. В первом этаже под балконом находились летнее помещение для скота (дерепани), помещение для хранения дров и всевозможной утвари (эзо), хлев для коров (садзрохе), жилая комната для женщин (шина), помещение для хранения молочных продуктов (сене). Второй этаж черхо был перегорожен на две части. В передней части была комната мужчин, а за ней — комната хозяйственного назначения. Крышу по традиции делали плоской, из деревянных жердей, хвороста, земли и шиферных плит. В таком доме сохранялись все его традиционные элементы, однако имелись улучшения, прежде всего касавшиеся жилой части. Так, в шина были сделаны окна, потолок, камин и железная печь, заменившая кера. Здесь же находилась печь для выпечки хлеба (гумели). Традиционные формы жилища — одноэтажные, из камня, с плоской земляной крышей — в 1920-х — начале 1930-х годов сохранялись также в Пшави, Хеви и Мтиулети. Однако и здесь частым явлением в эти годы стала их перестройка. В Мтиулети, например, квиткири перегораживали на несколько комнат, в которых делали деревянные полы и потолки, окна, а стены белили. Нередко к старому дому пристраивали парадную комнату (отахи) с застекленными окнами, стены ее штукатурили внутри и снаружи смесыо извести и песка. Отахи освещалась керосиновой лампой, заменившей старую коптилку. В конце 1920-х годов в Мтиулети также началось строительство домов нового типа: каменных, в один—два этажа, с несколькими комнатами, с застекленными окнами, с балконом на втором этаже. В таком доме очаг кера обязательно заменялся камином; широкое распространение в это время получила также жестяная печь. Крышу в новых домах делали двускатной и покрывали черепицей; хлев устраивали отдельно от жилья.
Интенсивный процесс трансформации традиционного жилища происходил в этот период и в Горной Раче. Здесь в 1920-е годы сочеталось несколько типов жилища. Первый — традиционный дуроиани сахли — сохранялся только в с. Геби (в с. Чиора, например, последний дом этого типа разрушили в 1925 г.). Однако даже там, где дуроиани сахли сохранялся, он подвергся в эти годы значительной перестройке. На первых порах все жилые и хозяйственные помещения были под одной крышей, но жилая часть дома переделывалась: к ней пристраивали дополнительные комнаты, вместо кера делали бухари; получили распространение дощатые полы и потолки, более широкие окна, балконы. Происходили также изменения другого рода. Так, в дуроиаии сахли разбирали верхний этаж дуроеби, пристроенную комнату (карсели) и бегели, а все остальные этажи дома (за исключением хозяйственных помещений первого этажа) подвергались основательной переделке. Саджалабо сахли — большой зал на втором этаже — продолжал оставаться основным жилым помещением семьи. Однако теперь он приобрел вид современной комнаты с дощатым полом и потолком, выбеленными стенами, большими окнами. Нередко в одной из степ саджалабо сахли устраивали бухари, в другой —печь пурне. Третий этаж перегораживали и устраивали там две комнаты городского тина с непременным балконом, который обязательно старались украсить резьбой.
Помимо дуроиани сахли, в Геби имелись одноэтажные однокомнатные дощатые дома с камином. Такой дом назывался дарбази и появился здесь, как отмечалось, в 1880—1890-х годах; в 1920-х годах он уже считался традиционной формой жилища. Нередко дуроиаии сахли н дощатый дарбази сочетались в одном дворе, принадлежавшем неразделенной семье. После раздела семьи, когда возникала необходимость в строительстве еще одного дома, его возводили двухэтажным, из камня (иногда каменным был только первый этаж, а второй — из дерева), с балконом, с двускатной крышей, покрытой кавари. Вместо кера предпочитали устраивать бухари, наряду с которым в домах стали появляться железные печи. Второй этаж дома с балконом был жилым помещением семьи в летнее время. В зимнее время семья жила внизу, на первом этаже. Здесь же по традиции продолжали устраивать хлев, но конюшню выносили за пределы дома.
В остальных селах Верхней Рачи, находящихся значительно ниже горнорачинских Геби, Глола и Чиора, в 1920-е годы стали строить двухэтажное жилище, в котором первый этаж был каменный, а второй — деревянный — являлся точной копией старого дощатого дарбази. Его разгораживали на три комнаты, в которых делали деревянные полы, стены обкладывали камнем на связующем растворе. Средняя комната предназначалась для семьи, боковые — для гостей. Под гостевыми комнатами в нижнем этаже находились босели и другие хозяйственные помещения. Такой полутрадициоиный тип жилища сохранялся в этом районе недолго: его сменил двухэтажный палатиани сахли, который в других частях Западной Грузни был известей еще в начале XX в. Все пространство первого этажа дома занимала кошошпя; остальные хозяйственные помещения находились вне его. Второй этаж, куда вела наружная лестница, был дощатым и состоял из залы, двух маленьких комнат и балкона. Дома такого типа продолжали строиться в этом районе Грузии и в 1950-е годы.
В Нижней Раче в 1920-е годы сохранялась традиция строительства одноэтажных домов с сильно пологими крышами, покрытыми дранкой. Однако в эти годы дома подобного типа стали более просторными; их внутреннее пространство разгораживали на несколько комнат, имевших большие застекленные окна, камины. Отапливались такие дома железной печкой. В 1930-е годы наряду с одноэтажными в селах Нижней Рачи начали строить и двухэтажные жилища. По традиции их делали нз досок, с двускатной крышей, покрытой кавари, но внутренняя планировка этих домов была еще более улучшена.
Аналогичные процессы трансформации традиционного жилища происходили и в Сванети. Здесь к традиционному жилищу кор пристраивали деревянные галереи; в комнатах, на которые стали разделять внутреннее пространство дома, делали дощатые полы и потолки, большие застекленные окна, камины, обставляли мебелью городского типа. В домах неуклонно сокращалась площадь, занятая хозяйственными помещениями. Иногда в традиционных корах полностью разбирали верхний этаж, оставляя лишь нижний — мачуб (он использовался как хозяйственное помещение), над которым возводили каменную надстройку с деревянной галереей. В этом жилом этаже имелись деревянные потолки и полы, широкие окна, вместо очага кера там устраивали камины, в 1940-х годах полностью вытесненные железными печами. В случаях, когда старое жилище совершенно разрушалось, на его месте строили новый дом со всеми новшествами, проникшими в это время в сваиекие горы. Характерной особенностью домов такого типа было вынесение всех хозяйственных помещений за пределы жилища.
Процесс модернизации жилища интенсивно проходил по всей территории Сванети. В Местиа, например, к началу 1930-х годов было не менее половины усовершенствованных домов. В с. Муркмели к этому времени имелось лишь три дома нового типа, но к концу 1930-х годов они уже явно преобладали. Даже в Ушгули, самом высокогорном обществе Верхней Сванети, происходила некоторая перестройка традиционных домов, в основном за счет пристраивания к ним деревянных галерей. В Нижней Сванети в 1920—1930-е годы перестраивалось жилище типа палатиани сахли, получившее здесь распространение к началу XX в.: к нему пристраивали деревянный второй этаж; в комнатах делали деревянные потолки, окна, камины, пол покрывали глиняным раствором.
Процесс перестройки традиционного жилища и строительства домов нового типа столь же интенсивно в эти годы происходил и в равнинно-предгорной Грузии. В Кахети, например, в 1920-е годы еще сохранялись традиционные мицурис сахли, гомурис сахли (в Шираке) и другие типы домов, бытовавшие в среде местного населения в XIX в. Однако основным типом жилища к этому времени стал так называемый кахетинский дом, эпизодически встречавшийся в первой половине прошлого века, но еще более усовершенствован»ыit к рассматриваемому периоду. Это было двухэтажное строение, нижний этаж которого делали из булыжного камня па известковом растворе (отсюда и название жилища этого типа квиткири, т. е. камень-известь), верхний этаж строили из кирпича (агури). Нижний этаж разделялся на два помещения: марани, где была давильня и хранились зарытые в землю кувшины с вином, и кухня с печью и плитой (редко с очагом кера). Второй этаж, куда вела наружная каменная лестница, включал веранду, окружавшую дом со всех сторон, сени и три комнаты, одна из которых — самая большая — предназначалась для гостей. В этой комнате вдоль стен тянулись тахты с множеством мутак и подушек и одеялами. В двух небольших комнатах, находившихся за гостевой, жила семья. Летом ее члены значительную часть времени проводили в сенях и на веранде, считавшихся летними помещениями. Все комнаты имели деревянные потолки и полы, значительные окна. Крыша была двускатной, с открытым фронтоном и покрывалась черепицей.
Кроме описанного квиткири в эти годы в Кахети было распространено двухэтажное жилище из необожженного сырцового кирпича (алисис еахли), с двускатной черепичной или тесовой крышей. Фронтоны были открытыми (для поступления чистого воздуха), и здесь обычно сушили красный перец, лук, кисти винограда, кукурузу. Планировка дома была аналогична планировке жилища квиткири. В жилых комнатах в домах алисис сахли устраивали камины, а очаг кера из верхнего этажа переместился вниз, в кухню. Кахетинский тип дома оказался наиболее приспособленным к новым условиям и постепенно распространился за пределы Кахети. Он проник в Картли, где дарбази уже не отвечало запросам времени, и появился за Сурамским хребтом в Западной Грузии.
Однако в Картли в 1920-е годы дома кахетинского типа еще не получили широкого распространения. Карталинцы по-прежнему жили в дарбази, мицурис сахли и одноэтажных плоскокрыших квиткири. Но и в них происходила некоторая модернизация. Прежде всего менялась система очагов. Так, в дарбази очаг кера стал заменяться железной печью; светодымовое эрдо начали закрывать стеклом. С годами кахетинский тип дома начинает завоевывать в Картли все большую популярность. Кроме того, в это время появляется новый тип жилища — одноэтажное, из камня или дерева, с двускатной черепичной крышей. Внутри такого дома устраивали две комнаты с большими окнами, деревянными полами и потолками; все хозяйственные помещения выносились за пределы дома. В районах Картли, примыкающих к Сурамскому хребту, все большее распространение в эти годы получали двухэтажные дома, в которых нижний этаж делали из камня на извести, а верхний — из дерева.
В Эрцо-Тианети в 1920-е годы в основном сохранялись мицурис сахли и гомурис сахли. Правда, до революции зажиточные хозяева строили деревянные одноэтажные дома под черепичной крышей. Однако они встречались крайне редко и не меняли общей картины. В 1930-е годы начинается интенсивный процесс замены «землянок» новыми каменными домами. Это были одно- двухэтажные жилища с верандами, большими окнами. Их внутреннее пространство разделялось на две—три комнаты, в которых были деревянные полы и потолки, а также камины, заменившие к этому времени кера. Однако камины недолго просуществовали в этом районе; их место быстро заняли более рациональные жестяные печи. Двускатная крыша такого дома покрывалась черепицей. Новый тип жилища в течение 1940-х годов стал основным в Эрцо-Тианети и навсегда вытеснил ранее распространенные здесь формы.
В грузинских селах Цалки в 1920-е годы жилищем в основном служили мицурис сахли и дарбази. В 1930-е годы здесь стали строить одноэтажные каменные дома усовершенствованного типа с застекленными окнами; в комнатах делали деревянные полы и потолки. В новых домах устраивали камины и появившиеся в эти годы жестяные печи; хозяйственные помещения размещались отдельно. Подобные дома к 1940-м годам заменили большую часть традиционного жилища. В Месхет-Джавахети также происходил процесс вытеснения традиционных форм жилища — дарбази и плоскокрыпшх ода сахли. Здесь появляются дом с окнами (панджриани сахли) и новый тип дома. Последний имел двускатную крышу, и его хозяйственные помещения располагались отдельно.
В Имерети к 1920-м годам традиционное жилище почти не сохранилось, а там, где им продолжали пользоваться, оно уже было в значительной мере перестроено: внутреннее пространство разделялось на несколько комнат, полы и потолки были деревянными, имелись окна, вместо кера — камины. В этот период здесь были распространены преимущественно деревянные строения в один, полтора или два этажа на фундаменте из булыжного камня. В нижней части такого дома устраивали хлев; здесь же находились марани и жилое зимнее помещение. На втором этаже, куда вела наружная лестница, были галерея и жилые комнаты (в том числе гостевая), имевшие камины и традиционное убранство: тахты, ковры, мутаки, подушки. Двускатная крыша в таких домах покрывалась черепицей.
В Мегрелии в 1920-х — начале 1930-х годов сочетались традиционные пацхи, джаргвали, боквиани сахли, а также более поздние ода сахли. Именно последний тип дома, известный ранее только в среде социальной верхушки, со временем получил здесь наибольшее распространение. Ода сахли стали строить всегда двухэтажным из камня (или второй этаж делали из досок). На первом этаже находились некоторые хозяйственные помещения и зимняя жилая комната. На втором этаже устраивали три-четыре комнаты с окнами и каминами; здесь же была галерея. В эти годы нередко в одной мегрельской усадьбе сочеталось несколько типов жилища: джаргвали, пацха и ода сахли. Первый был жилым домом семьи, пацха служила кухней и в ней по-прежнему устраивали открытый очаг кебури, ода сахли был домом для гостей. Кроме того, в пределах усадьбы находились хозяйственные постройки для содержания коз, хранения кукурузы и пр. Их делали всегда плетеными, а крышу покрывали соломой или осокой.
Такова картина эволюции и трансформации традиционного грузинского жилища, прослеживаемая за последние более чем полтора столетия. Как видно из приведенных материалов, до последних десятилетий в Грузии сохранялись традиционные формы жилища, фиксируемые еще до XIX в.: дарбази, мицурис сахли, джаргвали и др. Однако эти формы постепенно изменялись на протяжении изучаемого периода. Помимо таких измененных форм жилища появлялись также дома нового типа. Эти процессы характерны главным образом для XX в., однако подобные тенденции проявлялись, хотя и не повсеместно, еще в первой половине XIX в.
В настоящее время мы совсем не увидим таких домов, как мицурис сахли и джаргвали. Мы найдем лишь единичные экземпляры дарбази и дуроиани сахли. Одни из них используются в хозяйственных целях, другие сохраняются как музейные экспонаты, третьи — полуразрушены. Из традиционных форм жилища XIX в. наиболее приспособленным к современным условиям оказался дом кахетинского типа, который можно видеть в основе большинства современных домов Грузии. Столь же стойким оказалось жилище горной Аджарии, Нижней Рачи, Лечхуми, Мегрелии и Гурии. В названных домах сохранился материал постройки — камень со связующим материалом, дерево, частично — покрытие крыши (черепица). Сохраняется в более поздних по времени строительства домах (например, в Аджарии) планировка, частично — назначение комнат. Однако и эти традиционные дома, как показали рассмотренные материалы, в наши дни подверглись коренной модернизации.
Автор статии - Н. Г. Волкова, Г.Н. Джавахишвили;
Материал взят из книги – «Бытовая культура Грузии XIX-XX веков: традиции и инновации», Изд-во «Наука», Москва, 1982 г.
|