«Энеолит» - латинское слово и означает медно-каменный век, часто его также называют «халколитом», от греческого слово «халкос» (медь). В последнее время в специальной литературе применительно к данному периоду и культуре чаще употребляют термин «Раннеземледельческая культура».
Памятники этой культуры хорошо представлены на территории Абхазии, но следует отметить, что ни один из них не раскопан полностью, что весьма затрудняет полную реконструкцию строительной техники, применяемой при строительстве поселений и других фактов хозяйственного значения. Памятники раннеземледельческой эпохи (энеолита) Абхазии представляют два типа поселений: открытые стоянки и пещерные жилища. Энеолитические памятники Абхазии содержат в основном однотипный материал: камень, кость, глиняную посуду; в эту эпоху начинают появляться первые металлические изделия, обработанные методом холодной ковки из самородной меди.
Энеолитическая культура Абхазии генетически связана с предшествующим неолитом. Продолжение и развитие традиций неолитической культуры ярко представлены в таких ведущих элементах, как тип поселения, виды хозяйства, каменная индустрия, керамическое производство и декор.
Установлены два типа поселений энеолитического периода: пещерные стоянки и открытые поселения. К пещерным относятся: Окуми, Воронцовская пещера – «Очажный грот», «Ахштыр». Открытые поселения: Псоу, Атара, Мачара, Гвандра и др. На стоянках не обнаружены следы прочных строений, хотя специалисты считают, что в Мачара и Гвандре можно предположить существование землянок и полуземлянок, верхняя часть которых представляла собой плетенные, обмазанные строения типа «пацха».
Обнаруженный в данных поселениях археологический материал в основном является однотипным. Это камень, кремень, керамика. Изредка попадаются изделия из кости и рога. Материалы были сконцентрированы, как правило, на утрамбованных полях предполагаемых жилищ или же вокруг выложенных камнем очагов, содержащих золу. Каменная индустрия является основой хозяйства в энеолитическом обществе. Типологический и морфологический анализ каменных орудий выявляет сильные следы неолитических традиций. Широко используются орудия, изготовленные из булыжника, базальта, серпентина и других пород камня. Особенно примечательны изготовленные из булыжника шлифовано-полированные односторонние и клиновидные топоры, резцы, долотовидные орудия и др. Также в неолите берет свое начало и новая техника скола и точечная обработка поверхности, впоследствии получившая свое развитие и принявшая универсальный характер в энеолитическую и раннебронзовую эпоху.
По этой технике выполнена большая часть энеолитических орудий: топоры, долота, резцы, мотыги, орудия типа «пик» и др. В широком употреблении были расколотые вдоль гальки, которые, после дополнительной обработки, использовались в качестве скребков, резцов и пр. Особое место в каменной индустрии занимают каменные мотыги. Мотыги Сочи-Адлерского типа характерны для региона Сочи-Адлер. В Сухумском же регионе мотыги имеют овальную
форму и их называют мотыгами «Сухумского типа». Оба типа мотыг синхронны и продолжают существование и в раннебронзовую эпоху. Кремневые орудия представлены незначительно. Это отщепы и грубые пластины без ретуши. Исключение представляет Окумская пещера. Здесь найдены геометрические микролиты, трапеции, сегменты и ретушированные пластинки. В таком же комплексе представлены кремневые орудия и в Ахштырской пещере. Неолитические традиции видны и в керамическом производстве. Состав глины, орнамент и формы явно указывают на это.
Множеством двусторонне обработанных кремневых наконечников стрел и копий выделяется грот «Очажный». Данные орудия указывают на то, что энеолитические культурные слои пещер древнее открытых стоянок (Мачара, Гвандра). Об этом свидетельствует не только деградация кремневой индустрии, но и керамическая продукция. Для определения возраста энеолитических памятников Абхазии имеется одна опорная дата, полученная методом радиоуглеродного анализа деревянных остатков IV слоя Мачарского поселения 3810±90, однако с учетом уточненного калиброванного метода данная культура датируется уже V тысячелетием до н.э.
Морфологический анализ каменных и кремневых орудий показывает, что на поселениях расположенных в разных географических зонах фиксируется различный характер хозяйства.
На поселениях открыто террасного типа (Мачара, Гвандра, Псоу, Гуадиху) отмечено обилие пиковидных, мотыгообразных орудий, что связано с земледельческой деятельностью.
С земледелием связаны также мотыги «Сухумского» и «Сочи-Адлерского» типа и зернотерки. Найденные на территории этих же памятников круглые и овальные грузила для рыбацких сетей иллюстрируют значительную роль рыболовства.
В поселениях пещерного типа (Окуми, Очажный, Ахштыр) орудий земледельческого назначения не обнаружены. Наличие наконечников стрел и копий подтверждает преобладающую роль охоты в хозяйстве данных поселений. Энеолитические материалы, каменные орудия и, особенно – мотыги, обнаруживают близкое сходство с памятниками Передней Азии (Хасуна, Сиалк, Джемдет – Наср, Суза и др.). Данные материалы проявляют, также, определенную связь с синхронными материалами пещер бассейна рек Риони-Квирила.
Материалы обоих этих регионов Западного Кавказа целым рядом ведущих элементов культуры выявляют определенную связь с раннемайкопской культурой Северного Кавказа.
Непосредственным продолжением энеолитической культуры является эпоха бронзы, делящаяся на 3 периода: ранний, средний и позднебронзовый. К концу IV тыс. до н.э. в жизни населения Западного Закавказья проявляются существенные перемены, обусловленные историческим процессом. На всем продолжении следующего тысячелетия отмечается интенсификация земледелия, появление новых форм животноводства, развитие ремесла, в первую очередь – металлургии, предопределяющее дальнейшее развитие производительных сил и производственных отношений, отраженное в материальной культуре.
Земледелие и животноводство, вместе с высокоразвитой металлургией, создали прочную основу для новой экономики, вызвавшей, в свою очередь, серьезные социальные сдвиги в общественной жизни. К этому времени окончательно завершается освоение всей территории Западного Закавказья, включая Абхазию, хотя культурные слои всех памятников имеют разную мощность. В пещерных поселениях (Воронцовский грот) и на речных и приморских поселениях (Мачара, Гвандра) ранняя бронза является непосредственным продолжением энеолита. Культурные слои выглядят более интенсивными на склонах природных возвышенностей и на искусственных холмах-поселениях (Очамчире, Пичори).
III тысячелетие до н.э. является хронологической рамкой раннебронзового периода. В это время основой экономического, культурного и социального развития общества была металлургия. Металл (медь со своими естественными примесями), который в предыдущую, энеолитическую эпоху, был представлен единичными предметами, выполненными методом холодной ковки, переживает резкий подъем. Древние металлурги научились выплавлять медь из руды, добавлять в нее для улучшения качества сплава в нужных количествах разные примеси: сперва мышьяк и сурьму, а в последствии – олово.
Открытие способов плавки металла дало обществу раннебронзовый эпохи возможность производства многообразных орудий как хозяйственного, так и боевого назначения. Из общей группы населения выделилась особая группа ремесленников, искусных в производстве и выплавке металла. Одним из основных показателей раннебронзовой эпохи является серийный характер производства металлических орудий. Подтверждением этого являются многочисленные открытые и двустворчатые литейные формы, в большом количестве встречающиеся в поселениях данного периода (Пичори).
Руду местное население добывало в медных рудниках в верховьях р. Бзыбь. На медных рудниках Башкапсары засвидетельствованы как открытые разработки, так и шахты и штольни III тыс. - VIII в. до н.э. В Западном Закавказье в этот же период фиксируется второй мощный металлургический очаг в верхнем течении рек Риони и Квирилы.
На ранней стадии раннебронзового периода еще используются карстовые пещеры («Колокольный» и «Залежный» гроты Воронцовской пещеры); в них обнаружены остатки глинобитных полов, встроенными очагами. В приморских поселениях Северо-Западной Колхиды – Мачаре и Гвандре, встречаютсяземлянки и полуземлянки. Это круглоплановые или четырехугольные, плоскодонные ямы, окруженные ямками для укрепления деревянных столбиков. Предполагают, что деревянные каркасы были оплетены из специального растения типа тростника. Затем вся эта конструкция снаружи и внутри была оштукатурена глиняной обмазкой. Для возведения жилищ заранее были утрамбованы площадки.
Другая картина фиксируется на искусственных холмообразных поселениях на памятниках развитого, финального этапа. Холмы обычно невысокие, естественные или искусственные, расположенные близко друг к другу, окруженные рвами и связанные между собой рвами-каналами (Очамчире, Пичори, Накаргали, Ганмухури и др.).
Первый в Абхазии памятник раннебронзового периода был найден в Очамчирском порту, у впадения в море р. Джикамур, на одном из трех населенных холмов – западном (Л. Соловьев, Б. Куфтин). Культурный слой лежал ниже уровня моря. Зафиксированы выстланные булыжником, утрамбованные глиной площадки, на которых строились обмазанные глиной плетенные жилища типа «пацхи».
На другом памятнике, у р. Гумиста (Сухумский район) не обнаружено архитектурных остатков. Здесь же раскопан курган, в котором покойники лежали в скорченном положении, на боку. Найденный в поселениях Очамчире и Гумиста материал – керамика и каменные орудия, идентичны с другими керамическими и каменными изделиями данной эпохи. Раннебронзовая культура в соответствии с первым пунктом ее обнаружения была названа «Очамчирской» (Л. Соловьев, В. Бжания, И. Цвинария).
Но в то же время в литературе был популярен и термин «Протоколхская культура» (Т. Микеладзе). В последнее время в результате новых и полных исследований материалов выяснилось, что однородная раннебронзовая культура охватывала все восточное побережье Черного моря, Колхидскую низину с предгорной полосой, поэтому появился термин «колхидская раннебронзовая культура» (Г. Пхакадзе), как более обширное и все объемлемое понятие, соответствующее реальному положению вещей. Несмотря на общность и однородность, выделяется три локальных региона: Северо-Западная Колхида (Абхазия), Центральная Колхида и Юго-Западная Колхида (Аджария – Гурия). Среди поселений периода ранней бронзы особое место занимает поселение Пичори (Гальский район). Его можно считать эталонным памятником, так как на центральном холме зафиксировано 8 культурных слоев, относящихся периоду со второй половины III тысячелетия до н.э. до начала III века до н.э. К раннебронзовому периоду относятся VII и VIII слои (толщина – 3 м). В VIII культурном слое фиксируются остатки строения на сваях с деревянными платформами и глинобитными полами. Судя по остаткам глиняной обмазки со следами деревянных прутьев, стены жилища были плетенными и обмазанными глиной. В 8-м слое открыто культовое помещение, на полу которого, вокруг очага, были сконцентрированы разнообразная глиняная посуда, каменные орудия, деревянные сохи, металлические предметы и 50 глиняных двустворчатых литейных форм для отлития трубчатообушного топора, мотыг, а также четырехсторонняя форма для 4 разных предметов. Изучение Пичорского поселения и найденных здесь артефактов позволило исследователям (М. Барамидзе, Г. Пхакадзе, Л. Джибладзе) восстановить полную картину жизни, хозяйства, экономики, технического оснащения и культовых обрядов общества раннебронзовой эпохи.
Раннебронзовая культура Абхазии – прямая наследница местного энеолита. Каменная индустрия демонстрирует сильные энеолитические традиции: орудия из гальки обрабатываются техникой скола и точечной обработки поверхности.
Кремневая индустрия переживает упадок, нуклеусы аморфны, как и большая часть отщепов, пластинки отсутствуют. Скребки, резцы и скребла малочисленны и атипичны. Кремневых наконечников стрел найдено всего три; все три ассиметричной формы. Один из них черенковый. Такую же форму имеют и наконечники копий. Заслуживает внимания находка кремневых вкладышей серпов, имеющих двухстороннюю обработку и зубчатые края.
Большая часть керамики - ручной лепки; глиняное тесто – с примесями кальцита, шамота, извести, кварца. Обжиг буровато-розовый или красновато-бурый, сероватый и бледно-коричневый. Формы следующие: банки, горшки, миски, кружки, карасообразные сосуды. У большинства на поверхности заметны параллельные линии, следы сглаживания перед лепкой. Функционально они представляли столовую хозяйственную посуду для хранения провианта и жидкостей.
Для всех типов керамики характерны ручки. В основном они прикреплены к венчику и плечику сосуда, а на крупных сосудах (горшках) к горлышку и корпусу. Наиболее распространенный вид орнамента – налепы разнообразных форм: сосковидные, шиповидные, удлиненные, овальные, седловидные, шишковидные и др. Встречаются рельефные пояса вокруг плеча.
В Пичорском и Очамчирском поселениях вместе с вышеописанной тра- диционной керамикой встречается и резко отличающаяся от нее посуда, слепленная из хорошо отмученной глины. Она явно выделяется из общей массы керамических сосудов и тесно связана с материалами Восточной Грузии, т.н. беденской группы. Возраст раннебронзовых памятников определяет 8-й слой Пичорского поселения, датированы С14 2290±60, которое после калибровки удревняется до первой половины III т. до н.э. В данный период высокого уровня развития достигает земледелие. Обработка земли производится уже с помощью деревянных плугов. В Пичори найдены 2 деревянные сохи различных типов. Таким образом, земледелие приобретает уже плужный характер, что подразумевает применение тягловой силы. Подтверждением этого являются распространённые в данный период по всему Закавказью фигурки быков, часть из которых имеют отверстия в области шеи. К этому периоду относится также появление колесного транспорта.
В Пичорском поселении обнаружено и большое количество остатков культурных злаков: пшеница, овес, рожь и др. На Очамчирском поселении найдены кости как крупного (бык, корова), так и мелкорогатого скота, а также – свиньи и др., что в свою очередь говорит о большой роли животноводства в хозяйстве данной эпохи.
Реальной основой экономического подъема общества на данном этапе становится резкое и быстрое развитие металлургического производства, налаживается серийное литье хозяйственных и боевых орудий. Пичорское поселение демонстрирует уникальные образцы металлургии: 60 двустворчатых форм для отливки топоров и мотыг, четырехсторонние открытые формы (2 штуки) для четырех различных предметов (ложка, кинжал, наконечник копья и неопределенный предмет). Здесь же был обнаружен весь комплекс предметов, подтверждающих процесс металлургического производства. Вместе с формами это и поддувала, ковши, трубочки, чашеообразные сосуды с остатками плавленого металла, шлак, 3 бронзовые мотыги и др. Предполагается, что в бронзовой металлургии использовались медные залежи Абхазии и Верхней Рачи.
Великолепные металлические изделия найдены также в дольменах среднего размера, относящихся к раннебронзовому периоду: вислообушные топоры, листовидные кинжалы, орнаментированные вилы с открытыми и закрытыми втулками, булавки и др. Для их производства применялись методы литья, ковки и отлитие по восковой модели. Некоторые предметы сперва отлиты в форме, а затем дополнительно кованы. Металлические предметы изготовлены из мышьяковой меди. В зависимости от назначения предмета примесь мышьяка
колеблется от 2,7 до 6,73%.
Развитие металлургии и интенсивный рост земледелия выдвинула первостепенную роль мужчины в хозяйстве, вследствие чего полностью сформировалось патриархальное общество.
В эпоху энеолита и, особенно, ранней бронзы на всем побережье и предгорной полосе Восточного Причерноморья была распространена в основном однородная материальная культура. Трудно с точностью определить этническую принадлежность племен – носителей этой культуры, но, судя по археологическим материалам, данная территория в то время могла быть заселена если не одним племенем, то группой родственных племен. В этой однородной культуре выделяются и локальные регионы.
Абхазия - именно один из таких локальных регионов, основной характерной и специфической чертой которого являются дольмены. К середине III тыс. до н.э. относятся ранние дольмены, отличающиеся малыми размерами. Они расположены как в приморской, так и в горной зоне (Эшера, Азанта, Отхара, Куланурхва, Шрома, Дой). В их раскопках и изучении большая роль принадлежит А. Лукину, Л. Соловьеву, Б. Куфтину, О. Джапаридзе, И. Цвинария. Все известные на сегодняшний день дольмены приблизительно одного типа. Они представляют трапециевидные в плане мегалитические погребальные сооружения. Дольмен обычно сооружен из четырех вертикально-поставленных массивных плоских плит и покрыт пятой такой же плитой. В некоторых дольменах каменными плитами устлан и пол. В передней стенке, всегда имеющей южную или юго-восточную ориентацию, имеется круглое отверстие, которое закрывался каменной втулкой.
Дольмен – это коллективный родовой могильник. В нем применяется обряд вторичного захоронения. Завернутых в кожу покойников вешали на деревьях. Освобожденные со временем от мяса, кости, помещались в дольмен через переднее отверстие. Малые и средние дольмены относятся к раннебронзовому периоду. Крупные дольмены относятся к последующей эпохе и использовались вплоть до позднебронзового периода.
Как известно, дольмены широко распространены и на Северном Кавказе, особенно на новосвободненском этапе, но судя по внешнему виду и находившихся в них материалах, становится очевидным, что дольмены Абхазии древнее северокавказских.
Памятники и культура Абхазии раннебронзового периода находят свое генетическое развитие в эпоху средней бронзы. Это один из слабо изученных периодов. Причина этого, в первую очередь, в недостатке соответствующих памятников или их неверной датировке. Проф. Т. Микеладзе, на основании материалов Дихагудзуба I и II фактически первым выделил среднебронзовый этап на многослойных поселениях западной Грузии, определил их, как «протоколхидский II». Стратиграфический разрез на центральном холме в Пичори в основном подтвердил классификацию Т. Микеладзе. Существование двух культурных слоев среднебронзового периода корректировал существующую хронологическую схему. Было выделено два хронологических этапа среднебронзовой эпохи – «Протоколхидский II а и в». Последними исследованиями к восточно-причерноморским памятникам средней бронзы относится VI-V слои Пичори I, III-VI Пичори VI, Анаклия II, второй-третий слои Анаклия I и
первый-второй слои Носири.
В протоколхской II керамике выделяется продукция 3 групп. В первой группе объединена так называемая чернолощенная или коричневолощенная керамика. Среди форм выделяется крупная посуда с яйцевидным корпусом и плоскими, лентовидными ручками, прикрепленными к горлу, кружки с широким горлом, вазы на высокой ножке, миски с плоским дном, фрагменты тонкостепной посуды, особенно ручки, украшены резным, геометрическим, волнистым или зигзагообразным орнаментом.
Образцы чернолощенной керамики появляются в VIII-VII слоях Пичори, Очамчире, в нижних слоях Испани. Чернолощенная продукция интересующего нас периода обнаружена в VI-IV слоях Пичори I, в Пичори – VI, Накаргали, Анаклиа I и II, в верхних слоях Испани и т.д. Почти на всех этих памятниках черно- и коричневолощенная керамика представлена единичными экземплярами. Даже в Пичори, где изделия данного типа больше, чем на других памятниках, она все же не превышает 1% от общей керамической массы. Исходя из этого, признание данной группы местной, колхской керамической продукцией (Т. Микеладзе) спорно, поскольку, если общество владеет технологией производства столь высококачественной продукции, оно, естественно, отдает ей предпочтение. Однако здесь массовая керамика (99%) представлена грубой продукцией низкого качества и совершенно отличных форм. Часть исследователей считает ее завезенной извне (Л. Соловьев, Б. Куфтин, М. Барамидзе, Л. Джибладзе, Э. Гогладзе). Иногда очагом производства этой керамики считают Майкопскую культуру. Однако в ней не фиксируются вазовидные кубки, по-добного же профиля миски, длинные лентовидные ручки и резной орнамент.
Другая часть исследователей (Л. Соловьев, Ю. Воронов, Дж. Апакидзе) видят истоки этой керамики в памятниках Передней Азии (Анатолии). Но примечательно, что и в этом регионе не заметно распространение глиняной продукции схожего профиля, с резным орнаментом. Здесь в основном распространена коричневолощенная продукция, чернолощенная же исчисляется единицами.
Наиболее реальные пути к поиску истоков чернолощенной керамики открываются на территории Восточной Грузии. Явная схожесть Пичорской керамики с изделиями т.н. «беденского круга», конкретно – формы (миски, вазовидные кубки, двойные сосуды, церемониальная посуда с лентовидными ручками), резной орнамент и металлический блеск. Это те элементы, которые объединяют эти два региона и позволяют поставить вопрос об их общем происхождении. Появление чернолощенной керамики в Колхиде фактически совпадает с этапом расцвета Беден-Марткопской культуры.
Во второй группе керамики объединены изделия из грубой глины с примесью песка, базальта. Обжиг серый и коричневый, изредка – черный. Это – типичная протоколхская продукция, распространение которой заметно в Колхиде с середины III до середины II т. до н.э. Естественно, на протяжении всего этого времени заметно определенное развитие отдельных форм, однако общий облик этой посуды в основном однотипный.
Среди форм выделяются крупные пифосы с открытым венчиком, с горизонтальными ручками. Характерным орнаментом является рельефные пояса с пальцевидными или штриховидными отпечатками, иногда – кармановидными налепами. Последний особенно характерен для Северо-Западной Колхиды; наряду с ними – посуда с тремя ручками, миски с вертикальными отверстиями или сосковидными шишками, банки с цилиндрическим туловом и вертикальной, часто дублированной ручкой и орнаментированной верхней частью; округлые горшки с тонкими стенками и отпечатками растений или плетенки на дне.
Встречаются и роговидные подставки. На позднем этапе среднебронзового периода встречается и третий тип керамической продукции характерной для последующего позднебронзового периода. Для этой группы характерны мисковидные формы, мелкозернистое отмученное тесто, равномерный обжиг, черного цвета лощенная поверхность. Украшены нанесенными вокруг шишковидного налепа или ложной ручки концентрическими кругами, полудугами, шевронами. У керамики данной группы имеются определенные точки соприкосновения с продукцией культуры террамаров в Европе. Возможно, что мы имеем дело с восточноевропейским культурным влиянием. Примечательно, что колхидская керамика VII-VI вв. до н.э. выявляет определенные импульсы из раннефракийских поселений в Болгарии, что указывает на периодические контакты Восточной Европы и Кавказа, отразившейся в материальной культуре.
Эта керамика появляется в IV слое Пичори I, где ее сопровождает керамика первой и второй группы, описанных выше. Таким образом, материалы IV слоя Пичори носят смешанный характер. Типичная «протоколхская керамика» ранней и средней бронзы, вместе с изделиями последующего, позднебронзового периода. Ясно, что мы имеем дело с переходной ступенью между средне- и позднебронзовыми культурами, которую бессмысленно причислять к какому-либо из них. Примечательно, что подобный смешанный материал зафиксирован в нижнем (VI) слое Намчедури, III слое Анаклиа I, I слое Носири и IV-V слоях Эргети. Таким образом, в колхских поселениях выделяется целый пласт памятников, который явно объединяет средне- и позднебронзовые этапы. Данное мнение подкрепляется соответственной датировкой, произведенной интердисциплинарными методами, серединой II т. до н.э.
Изучение протоколхской керамики II этапа по данным стратиграфического разреза Пичори, дает возможность этот период разделить на две хронологические ступени: протоколхская IIа и IIв. К протоколхской IIа относится VI культурный слой Пичори I, I слой Мачара III, Гумиста I, верхний слой Гвандры, Ахра Капш и Пал. Характерной для данного этапа деталью, определяющей его хронологические рамки, являются длинные, лентовидные ручки сосудов, берущие начало в VIII-VII слоях, но исчезают в V слое; хронологически протоколхская ступень IIа включает период с середины XX до конца XVIII в. до н.э. Ко II в ступени относится V слой Пичори I, Пичори VI, IV-VI горизонты Накаргали, верхний слой Анаклиа II и III слой Анаклиа I. Для этого периода характерны сосуды с вогнутым дном, или же плоские с отпечатками волокна, горизонтальные, парные или обрезанные сверху ручки, а также миски с сосковидными шишками и вертикальными отверстиями, роговидные подставки, подражания чернолощенной керамики с резным орнаментом, лентовидные или же широкие, плоские ручки и др. Хронологически II в ступень включает XVII-XVI, возможно – и первую половину XV в. до н.э.
Из металлических компонентов среднебронзовой культуры особого внимания заслуживают различные варианты трубчатообушного топора. В первом варианте объединяются топоры, так называемого Сачхерского типа (в Имеретии), встречающиеся на заключительной ступени раннебронзового периода и распространенные в горной и предгорной полосе Абхазии. Во втором варианте объединены топоры из дольменов Абхазии и ранних курганов Триалети (восточная Грузия). В отличии от первого варианта их характеризует сравнительно короткая втулка, изогнутое, но достаточно массивное тулово и слегка расширенное лезвие. Хронологический диапазон найденных в Пичори топоров (третий вариант) и их литейных форм достаточно широк и распространен в XXIII-XV вв. до н.э. Их характеризует прямое, шестигранное тулово, украшенное в верхней части рельефными полосами, короткая втулка, округленное лезвие. Оригинальная форма этих топоров дает возможность объединить их в отдельный, «Пичорский» вариант трубчатообушных топоров. Приблизительно аналогичные изделия известны в Краснодаре, Гантиади и Сванети. Есть некоторые сходства с оружием из Урупи и Паскау. Прототипы северокавказских оружий возможно следует искать именно в «пичорском варианте», на что указывает прямое тулово и изогнутое лезвие. Есть полное основание прототипами колхидских топоров позднебронзовой культуры считать изделия из Пичори.
Каменных топоров характеризует удлиненная, цилиндрическая форма, округленный обух, клиновидное, широкое лезвие. В средней части высверлено сквозное отверстие. Они появляются в конце раннебронзовой эпохи, большая часть найдена в северо-западной Колхиде и, возможно, их следует признать локальной особенностью данного региона.
Кинжал – один из наиболее редких видов оружия. Имеется несколько экземпляров из Сачхере, дольменов и 2 шт. из Пичори I. Они плоские, короткие, обычно слабо выраженным черенком. Их появление относится к раннебронзовому периоду, хотя их находка в VI слое показывает, что они бытовали и в начале среднебронзовой эпохи. Были распространены и кинжалы второго типа. Об этом свидетельствует четырехгранная комбинированная литейная форма из Пичори I, на одной из граней которого кинжал подтреугольной, удлиненной формы, без черенка. Типологически напоминает изделия последующего периода.
Бронзовые мотыги зафиксированы в нескольких пунктах Восточного Причерноморья. Найденные в VIII слое Пичори I 3 мотыги овальной и подтреугольной формы и около 10 их литейных форм выявляют 3 основных варианта мотыги. Они появляются в последней четверти III тыс. до н.э., хотя существуют и в среднебронзовую эпоху.
Кремневые орудия представлены вкладышами серпов и наконечниками стрел или копий. Для среднебронзового периода характерны зазубренные с одной стороны вкладыши, иногда выгнутых со стороны спинки, узких форм, которые существуют долго и хронологической диференциации не подлежат.
Наконечники стрел треугольной формы, с симметричными плечами, характерны для памятников поздней бронзы – раннего железа Колхиды. А формы с ассиметрично-вогнутыми плечами типа Пичори характерны для протоколхской культуры.
Анализ материальной культуры показывает, что II этап протоколхской культуры находится в генетической связи с предыдущей и последующей ступенями, так, что разделить их невозможно. Этот немногочисленный материал среднебронзового периода явно показывает, что деление II этапа протоколхской культуры на две ступени – более раннюю и позднюю - не лишено оснований.
Заслуживает внимание вопрос о взаимосвязи средней и позднебронзовой культур Колхиды. До последнего времени эти связи выглядели достаточно проблематичными, сомнительными. Раскопки Пичорского поселения дали своеобразный ключ к решению этого вопроса. В IV слое центрального холма, как отмечалось выше, выявлен смешанный материал, что, возможно, означает проникновение и смешение одного локально-хронологического варианта Колхской культуры в другой. Пичори в этом смысле не исключение. И вне Абхазии такое же смешение характеризует и Эргетское поселение, III слой Анаклиа I, IV слой Накаргали, VI слой Намчедури, II слой Носири. Это обстоятельство дает основание отнести указанные памятники к переходному периоду между среднебронзовой и познебронзовой эпохами. В этот период часть населения – металлурги, в связи с расширением потребностей в медной руде интенсивно осваивает горы, а другая часть земледельцы – остается на равнине и продолжает традиции протоколхской культуры. Поэтому, именно в этот период на южных склонах Кавказского хребта зафиксировано несколько сот меднодобывающихся штолен, в которых добыто сотнями тонн руды. На освободившуюся территорию переселяются проживающие на юге племена и занимают часть этих земель. Происходит безболезненное слияние микрокультур. Прочная генетическая связь этих культур лучше видна в металлической продукции, чем в керамике переходного периода. С этой точки зрения заслуживают внимание взаимосвязь трубчатообушных топоров с колхскими, а так же данные о мотыгах, наконечниках копий, кинжалах. Они подтверждают, что в северо-западной Колхиде на переходном этапе средней и позднебронзовой эпох этнический состав населения не изменился.
Отмеченные новации должны быть связаны еще с одним явлением, изучение которого имеет решающее значение для объяснения исторических процессов, протекавших на Кавказе. В ранний и среднебронзовый периоды в Северо-Западной Колхиде, как отмечалось выше, распространена дольменная культура со специфическими строениями, погребальным обрядом и инвентарем. Дольмен, как погребение, неожиданно исчезает к середине II т. до н.э. и уступает место новым типам могильников (кромлех, осуарий), хотя заметна генетическая связь в погребальном обряде и инвентаре. Когда часть населения Колхиды покидает низменные регионы, среди них находятся и носители дольменной культуры. Свидетельством этого можно считать склепы Брильского могильника, построенного сланцевыми плитами с сухой кладкой. Своими архитектурными деталями, погребальным ритуалом и инвентарем (в основном украшениями) она повторяет некоторые комплексы позднего слоя дольменов Абхазии и комплексов из Гари, Тли, Сачхере, Нули. Брильский склеп имеет особое сходство с погребением №16 Верхней Рутхи в Кобани.
Сравнение с Брильским и Тлийским комплексами показывает, что Верхняя Рутха №16 также должна быть отнесена к комплексам начала XIV в. до н.э. В то же время нижняя граница погребения №16 не опускается ниже XII в. до н.э. Выявляется путь от Колхиды к территории Кобанской культуры через Рачу. Этот процесс, засвидетельствованное археологическими фактами, фиксирует идущие с юга на Северный Кавказ импульсы и новации; фактически – это первая ступень распространения южного влияния, на север, что связано с вышеописанными этнокультурными процессами. Данные явления должны иметь решающее значение в поиске южных корней Кобанской культуры.

Автор статии - Авторский коллектив: Джемал Гамахария (руководитель проекта), Лиа Ахаладзе, Малхаз Барамидзе, Саломе Бахия-Окруашвили, Тамаз Берадзе, Лиа Битадзе, Мераб Геджуа, Ираклий Геленава, Теймураз Гванцеладзе, Бадри Гогия, Гуранда Пхакадзе, Резо Хвистани, Бежан Хорава, Дазмир Джоджуа;
Материал взят из книги – «Абхазия с древнейших времен до наших дней». Изд-во Интелекти, Тбилиси, 2009 г.